Cundo vuelve a Asturias después de diez años de ausencia. Su mejor amigo, Suso, ha tenido la brillante idea de morirse y Cundo regresa al pueblo del que un día escapó para darle el último adiós.

El plan de Cundo es pasar unos días en casa, emborracharse con los viejos amigos y salir corriendo otra vez. Pero no va a ser tan fácil. Suso está muerto, pero eso en la cuenca minera asturiana no es para tanto.

La vida de Cundo se complica por momentos. Su pasado no se ha olvidado de él y no le resulta fácil que sus padres y sus amigos no piensen que sigue siendo el mismo crápula inconsciente que fue… y lo fue mucho.

Los cabos sueltos que dejó en Asturias hace años exigen una solución y ex novias, ex amantes y ex padres pondrán patas arriba la vida de Cundo y él la de ellos.

Pero de repente Cundo descubre que Suso también dejó un cabo suelto. Su último gran sueño: construir una torre.

Una torre cuyo objetivo final es subirse a ella para ver las cosas desde arriba. Algo poco sugerente en principio. Pero en un pueblo minero con pocas perspectivas de futuro, coger altura puede ser muy importante.

Así que Cundo se empeña en llevar a cabo el sueño de Suso y construir su torre. Una última oportunidad para que los amigos hagan algo juntos. Pero los amigos tienen otros problemas y no necesitan que Cundo venga desde Argentina para hacer bricolaje. El sueño de Suso peligra. Pero Suso es un muerto muy listo y sabe que tarde o temprano, mejor o peor, Cundo y sus amigos serán capaces de, por una vez en la vida, ver las cosas desde arriba.

Y puede que Cundo al fin, haga las cosas bien. Reconstruya su vida, su familia, encuentre a la mujer de su vida y su sitio en el mundo, el sitio que Suso le dejó al irse.

Seguramente si no sois de algún país con tradición taurina, esta entrada no tendrá debate alguno para ti, en cambio en países como España esto es tema con opiniones totalmente contradictorias.

¿La Fiesta Nacional o la Vergüenza Nacional?

A FAVOR:

-Es una fiesta típica y con muchos años de tradición y que forma parte viva de la historia de España.

-Sin esta fiesta, la crianza del Toro de Lidia dejaría de tener razón, pudiendo la raza llegar a desaparecer.

-Durante toda la vida del toro en las ganaderías se les da el mejor trato posible.

-Son muchos los animales que mueren de forma violenta, por ejemplo la langosta que se echa viva en agua hirviendo, o la gran mayoría de animales que mueren en los mataderos. A título personal puedo añadir que durante bastantes años he sido testigo directo y he participado en las típicas matanzas del cerdo y tampoco es muy agradable cuando se le mete el gancho en la garganta para matarlo.

-Durante una corrida se expone la vida tanto del torero como la del toro, por lo que llega a ser una lucha épica de tú a tú entre bestia y matador.

-No es sólo una matanza, sino una fiesta llena de técnica, arte, coraje, pasión, diversión...


EN CONTRA:

-Ningún tipo de espectáculo o fiesta puede basarse en el sufrimiento de un animal.

-El hecho de que esta fiesta tenga muchos años de tradición no es motivo para que ésta no pueda cambiar o dejar de celebrarse, como ha podido ocurrir con otras tradiciones que se volvieron anacrónicas.

-No es verdad que el enfrentamiento toro-matador se produzca en igualdad de condiciones, ya que el toro es castigado y desgastado antes con las banderillas y los capotazos que le van dando.
También el torero elige el enfrentamiento, sin embargo el animal no tiene elección.


Finalmente os dejo la letra de una canción de Reincidentes que habla sobre el tema:

"GRANA Y ORO"

Rojo, sangre
un color muy nacional
morbo, suerte
sol y arena, ¡vive dios!
arte, muerte
sirve de alimento
pase, valiente
y vuelta al ruedo.

Cuando el acero me traspasa el corazón
y se le llama fiesta, y otra vuelta de tuerca
cuando el sadismo se convierte en tradición
y la faena en gesta, y nadie se molesta.

Pinchos, siente
recital multicolor
pasodoble, ambiente
de nobleza y de pasión
¡la oreja presidente!
los pañuelos al viento
alza la frente
y mira al cielo.

Cuando el acero me traspasa el corazón
y se le llama fiesta, y otra vuelta de tuerca
cuando el sadismo se convierte en tradición
y la faena en gesta, y nadie se molesta.